Sonntag, 29. April 2018
Samstag, 28. April 2018
Shoah-Erinnerungspolitik via Twitter?
Die Opfer nun auch noch mal - fraglos "im Dienste der Aufklärung und des Gedenkens" - in der Form einer Twitter-Ausstellung vorführen?! -
Am Ende gar SEO-optimiert?!
25 April 1942 | 100 Poles were registered in #Auschwitz. They were transferred to the camp by Sipo u. SD from Cracow. It was a group of arrested on 16 April at Café of Artists. Among them were four Polish painters: Tadeusz Mróz, Ludwik Puget, Tadeusz Różycki & Karol Siwek 1/5 pic.twitter.com/LvElhc5uVE— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 25. April 2018
#Würde von #Individuum und #Person?!
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Plant Structures | Syringa ||| Wider den Roman als Ideologie
Es ist eine mehrfache Wandlung mit jähen Peripetien: ein konzeptueller Transit, in dessen Verlauf der Flieder mittelbar dem Reich der griechischen Artemis entwächst. Das vernetzte und vernetzende Konzeptualisieren von Mythopoetik und Mythosemiose gelangt auf rationalem Wege zu ähnlichen Ergebnissen wie die Mystik, freilich ohne individuelle Empfindsamkeiten ausstellen zu müssen.
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| Wider: Den Roman als Denkweise, als Bühne der Ich-Vollplastik und oder deren -fiktion (= Problematik der durch die Bibel begründeten Heils- und Erfüllungsverheissungen)
>>> Um-Denken der Konzepte (= gesellschaftliche Konstruktionen) "Glück" und "Erfolg" und deren Dekonstruktion als zentrale ideologische Aspekte des Romanesken, selbst dort, wo diese Aspekte in Form von "Leidensgeschichte" bzw. in Form der "problematischen Innenschau" mit negativen Vorzeichen versehen werden.
Gut erkennbar an medialen Vermittlungen von Biographica, Betroffenen-, Opfer- und Erfolgsgeschichten, ist die Ideologie des Romans tief in individuelle Selbstkonzeptualisierungen eingedrungen. Die Romanform als gesellschaftlicher Imperativ der Selbstauffassung produziert ihrerseits Unglück am vermeintlichen individuellen Nichtgenügen bzw. an der eigenen Nichtigkeit.
An eine derartige Kritik des Romans und der Bibel wird eine Kritik der sich kunstnah wähnenden bürgerlichen Psychoanalyse anzuschließen sein. Eine Kritik indes, welche mehr die Freudianische Orthodoxie zum Ziel haben wird als Freud selbst.
| Für: Cut statt Paste, Reduzieren statt Füllen | Leichtigkeit und Beweglichkeit | Für eine Selbstkonzeptualisierung – wo überhaupt notwendig – entlang von strukturellen Transienten. |
||| Geoloc
Donauufer, 2100 Floridsdorf
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Freitag, 27. April 2018
Donnerstag, 26. April 2018
Termin: marx 200.0 | 4. + 5. Mai 2018
Karl Marx, Vorabend des 200sten Geburtstag. (Tag Eins)
Freitag 04.05.2018, 18:30 Uhr
- Begrüßung und Einleitung: Gue Schmidt (MAG3)
- Lesung: Gabriela Schmoll liest zwei Texte von Karl Marx: "Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte" (1852, Kurzfassung) und "Zur Kritik der Politischen Ökonomie" (Vorwort, 1859).
- Vortrag: Univ.Prof.Dr. Helmut Dahmer: Zum Verhältnis von Marx und Freud.
- Lesung: Chris Zintzen liest aus "Thesen über Feuerbach" von Karl Marx (Verfasst 1845 und veröffentlicht im Jahr 1888 durch Friedrich Engels).
Karl Marx zum 200sten Geburtstag. (Tag Null)
Samstag 05.05.2018, 18:30 Uhr
- Einleitung: Gue Schmidt (MAG3)
- Vortrag: Mag. Reinhold Sturm: Karl Marx und das Chaos.
- Vortrag: Prof. Dr. Friedrich Tomberg: Eröffnung der Zukunft. Die Geschichtstheorie von Marx nach vorne gedacht.
MAG3, SCHIFFAMTSGASSE 17, A 1020 VIENNA/ AUSTRIA/ EUROPE
Mittwoch, 25. April 2018
Wildwechsel | Alter Israelitischer Friedhof | Fotografie
Dienstag, 24. April 2018
Montag, 23. April 2018
New Track: Clark Kent is Dead! #minimaltech
Lots of things to think about ... if you watch closely. #*
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Sonntag, 22. April 2018
Plant Structures | Prunus laurocerasus II
Plant Structures | Prunus laurocerasus
Prunus laurocerasus | Die zwittrigen Blüten sind radiärsymmetrisch und fünfzählig mit doppelter Blütenhülle.
1020 Wien, Augarten
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Donnerstag, 19. April 2018
Mittwoch, 18. April 2018
L'enfant à la colombe
Picassos "Kind mit der Taube", verwandelt in einen jungen Mann auf dem Markt in der Altstadt Hurghadas. Die Netze und Textilien, welche Markt und Menschen, Waren und Viktualien vor der verderblichen Sonneneinstrahlung schützen, lassen den Raum wie subaquatisch erscheinen.
Was hier feilgeboten und gehandelt wird, findet seinen Weg unter keinen Umständen in eines der Tausendbett-Pauschalhotels, welche, der tief muslimischen Stadt exterritorial, als monströse Betonblöcke die Küste des Roten Meeres säumen.
"Wüste" und "Müll" und "Massenlogistik" lauten dort die Motive.
||| Geoloc
Hurghada, Altstadt, Wüste
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Montag, 16. April 2018
Arkadische Landschaft mit Mini-Cooper
Uferstraße Südost-Pelopnnes oder Die Erkenntnis, dass "Arkadien" stets ein "Aufbrechen" sei.
Das Leben in freier Luft und
an den Gestaden der
Wasser, die immer
und immerdar ein
Fort und ein
Weiter ver-
sprechen.
Enjambement als Seinsweise.
Erkenntnis als Weg und Ziel.
||| Geoloc
Uferstrasse Tyros, GR (Kennzeichen Tripoli)
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Sonntag, 15. April 2018
Hegebeet | Individuum im Netz
"Es ist also durchaus berechtigt zu fragen, inwieweit die Demokratie durch das Dispositiv des globalen Netzes bedroht wird, wenn die klassischen Formen des Zusammenschlusses, des Zusammengehörens nicht mehr funktionieren."
(Peter Weibel, Individuum und Gemeinschaft. Das Unteilbare und das Gemeinsame,In: Vernetztes Leben. Soziale und digitale Strukturen, hg. Adamowsky et. al, Karlsruhe, 2006, 57.)

















































