Let the Sunshine in! | wienFotografie, analog

Der Haushalt Rudi und Annamirl Pospisil war für seine Weltoffenheit bekannt.


||| Geoloc
NN, 1150 Wien

Aufnahme: 03.08.2014

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Aus dem Leben der Insekten | Besuch am Mohn | Papaver rhoeas

Der Klatschmohn blüht nur ein oder zwei Tage an Orten des Übergangs, an Wegrändern, auf Bahnanlagen, an Feldrainen. Klatschmohn lässt sich nicht pflücken. Klatschmohn ist hartnäckig, Klatschmohn ist fragil. Zweieinhalb Millionen Pollenkörner gibt er in seiner kurzen Blühzeit an die Welt. 

Dies und die Emsigkeit der Insekten machen Mut, produktiv zu sein und zu bleiben.

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Klatschmohn, Papaver rhoeas, engl. Poppy, frz. Coquelicot: Als Wort-, Bild- und Konzeptsymbol dem Schlafmohn, Papaver somniferum, ähnlich: Vergessen, Schlaf, Rausch, Extase.

Paul Celans "Mohn und Gedächtnis" benennt exakt den Zwiespalt des Traumatisierten zwischen dem Wissen um die Überlebensstrategie des Vergessens und der Verpflichtung, Gewaltzusammenhänge zu bewahren und zu bezeugen. Der rasch auf frisch aufgeschütteten Gräbern erblühende Mohn wurde mit dem Gedicht des Kanadiers John McCrae "Auf Flanderns Feldern" (1915) zum Symbol für gefallene Soldaten. 

Klatschmohn ist ein Archäophyt, ein Kulturbegleiter seit dem Neolithikum.

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||| Geoloc

Donaukanal

1020 Wien

Aufnahmen: 05.06.2018

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plant structures | Ratibida pinnata | Yellow Coneflower | Präriesonnenhut

Ratibida pinnata (Asteraceae), Prärie-Sonnenhut, Prärie-Zapfenblume, Schönhütchen. Ursprüngliche Heimat: Great Plains, Nordamerika. 

Motiv: Ökonomie der Fortpflanzung: Die Pflanze als Turm von sukzessiv sich öffnenden Antheren, für die bestäubenden Insekten ideal arrangiert. Architektur der Botanik.

||| Geoloc

Donaukanal

1020 Wien

Aufnahmen 05.06.2018

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Chicago Yellow | fotografie

Im Genuss der Farbe 
beerbt die Fotografie die
von der Literatur beerdigte 
Malerei.  


||| Geoloc
Chicago, IL

Aufnahme 17.07.2007

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Schosshündchen Kaiserin Maria Theresias | Präparat eines Kontinentalen Zwergspaniels (Phalène) | Naturhistorisches Museum, Wien

Ausstellung "Verdinglichung" | "Reification", MAG3 (Wien)

Ausstellung: PRESSETEXT
chris zintzen_gue schmidt_fritz fro 

Je verdinglichter die Welt, je dichter das Netz, das der Natur übergeworfen wurde, desto mehr beansprucht ideologisch das Denken, das jenes Netz spinnt, seinerseits Natur, Urerfahrung zu sein.

Theodor W. Adorno: Wozu noch Philosophie?

Drei Positionen reflektieren die Entfremdung und Deformation, welche Natur (Chris Zintzen: Fotografie), Arbeit (Gue Schmidt: Installation) und Klang (Fritz Fro: Sound) unter kapitalistischen und neoliberalen Bedingungen erfahren. Zur Eröffnung spricht Walter Baier (transform! europe). 
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Eröffnung: Dienstag, 28. Juli 2020, 19 Uhr
Redner: Walter Baier (transform! europe)
Dauer: 28.07.-21.08.2020 
Zeiten: Di– Fr, 17–20 Uhr 

projektraum MAG3
A-1020 Wien, Schiffamtsgasse 17
Erreichbar über U2 Taborstrasse oder U4 Schottenring/Ausgang U2 Herminengasse 
Tel. 0676-34.09.218, Mail: mag3@mur.at 
https://bit.ly/Verdinglichung_Die-Ausstellung


P R E S S E T E X T

NATURES MORTES_chris zintzen
Tiere nach der Natur, inszeniert post mortem für ein prachtvolles Museum. Gruppiert und angeordnet nach dem Schema der biologischen Taxonomie (Stamm - Klasse - Ordnung - Familie - Gattung - Art) wird die ausgestellte Fauna zum Fak(e)simile des Lebens und zur stillgestellten Projektion. 
Die Inszenierung der mortifizierten Fauna exemplifiziert das „todbringende Verstehen“ (Tzvetan Todorov) des kolonisierenden wissenschaftlichen Blicks, welcher theatralisch Erkenntnisse als Beutestücke präsentiert. Die beforschten Lebewesen überleben diese Einverleibung in die Welt des Wissens nicht: Ihre verdinglichten Karkassen werden zu Stilleben (natures mortes) einer makabren Wahr-Scheinlichkeit von „Leben“. 
Die Serie von analogen S/W-Fotografien geht auf das Jahr 2002 zurück; das Material ist durch lange Lagerung korrodiert und zerkratzt, entstand zudem mit einer beschädigten Olympus OS2. Es bleibt das Perspektiv des beschädigten Lebens. Im Gegenbild und in seiner Fragilität wird „Leben“ offenbar. 

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NATURES MORTES_chris zintzen
Animals ’according to nature’, staged post mortem for a splendid museum. Sorted and arranged in line with biological taxonomy, the exhibited fauna represents a fake-simile of life and an immobilized projection of nature.
The staging of the mortified fauna exemplifies the "deadly understanding" (Tzvetan Todorov) of the colonizing scientific gaze, which theatrically presents its findings as pieces of prey. The researched living beings do not survive this incorporation into the world of knowledge: their reified carcasses become still lifes (natures mortes) of a macabre probability.
The series of analogue B/W photographs was created in 2002. The pictures were taken with a damaged Olympus OS2, the material is corroded and scratched due to long storage. The perspective of the damaged life remains. The very fragility of life is revealed through its counter-image.

Aufnahmen: 27.07.2002, 400 ASA, Belichtungszeit: 1s

fotografie analog | Zu jeder Zeit : Immer : Nie | Wien

||| Geoloc
Burggasse
1070 Wien

Aufnahme 10.08.2003

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Vom Glück im Wasser und Vom Leben in der Kunst | Pinguine in Schönbrunn

Die Pinguine im Tiergarten Schönbrunn erinnern an das alte poetische Motiv des Albatros: 
Zu Lande ein wenig ungeschlacht, statuarisch, fremd. - Im Wasser dahingegen wieselflink, quecksilbrig wendig, gewitzt spielend. 

Dieses Spiel als souveräne Anwendung der individuell angemessenen Fähigkeiten in verschwenderischer Verausgabung ist ein anschauliches Beispiel für den naturgemäss notwendigen Raum der Kunst.

In Charles Baudelaires "L`Albatros" sind es gerade die für die souveräne Flugleistung bestimmten Schwingen, die dem Tier bei der Fortbewegung zu Lande hässlich und fast schon gefährlich im Wege sind.

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L'Albatros

Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage
Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers,
Qui suivent, indolents compagnons de voyage,
Le navire glissant sur les gouffres amers.

À peine les ont-ils déposés sur les planches,
Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux,
Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches
Comme des avirons traîner à côté d'eux.

Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule!
Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid!
L'un agace son bec avec un brûle-gueule,
L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait!

Le Poète est semblable au prince des nuées
Qui hante la tempête et se rit de l'archer;
Exilé sur le sol au milieu des huées,
Ses ailes de géant l'empêchent de marcher.

Charles Baudelaire

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In Nietzsches "Vogel Albatross" ("Idyllen aus Messina") wird die von Baudelaire in ungnädiger, schmerzlicher und selbstquälerischer Ausführlichkeit praktisch als Behinderung (maladroit, honteux, gauche, veule, comique, laid) dargestellte Beschränkung zugunsten des reinen Flug-Ideals verworfen.

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Vieles in der Welt der Musik und des Tanzes artikuliert auf seine Weise diese Crux einer teils selbst-, teils fremdauferlegten Weltfremdheit im Sloterdijk'schen Sinne. Noch AronChupas "I'm an Albatroz" ist (in der Ästhetik eines anspielungsreichen Club-Hits mit zahlreichen comic-haften Filmzitaten) ein Echo davon.

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Wir, die wir dieses unermessliche Glück des Schöpferischen und der Bewegungsfreude genießen, müssen es erst einmal uns selbst verzeihen: 

Dass uns gerade dieses Schöpferische und 
dass uns gerade diese Beweglichkeit 
auf dem Boden anderer Wirklichkeiten 
im Wege sind.*

||| Geoloc

Tiergarten Schönbrunn

1130 Wien

Aufnahmen: 28.07. 2003

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*Motive: Reinheit und Gefährdung | Schulung von Sensitivität | Arbeit an sich - Cura Sui | Disziplin | Double-Standards in Kunst und Wissenschaft |

"Nomads (Coyote)" @ YouTube & vimeo

Nächstes Mal wird ordentlich animiert. #noexcuse




Soundcloud: https://bit.ly/2LHHw4n Info: https://bit.ly/2ko4AZq

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fotografie analog | Mienenspiel Knabe | Archäologisches Museum Ephesos

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Geoloc: Archäologisches Museum Ephesos
Efes Müzesi

Aufnahmen: 10.09.2001, OM02, 800 ASA

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fotografie analog | Mienenspiel Trauernde | Archäologisches Museum Ephesos

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Geoloc: Archäologisches Museum Ephesos
Efes Müzesi

Aufnahmen: 10.09.2001, OM02, 800 ASA

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New Track: Nomads (Coyote)

| Joseph Beuys 1974 |

Zitate und Anspielungen aus der rituellen Musik von Nomaden, Schamanen und Mönchen, weitergereicht in den Wüsteneien des WWW. Die große Idee vom Common Wealth, von Creative Commons, von der Allmende und von der Praktikabilität basaler Werkzeuge wird nie ins Zentrum einer auf Eigentum, Raubbau und Menschenverbrauch beruhenden Gesellschaft vordringen. In den Randgebieten friedlicher Kreativität indes bleibt sie bestehen. - 

The Coyote of the Coyote tales is primarily a transformer, an agent of change bringing order to chaos and chaos to order. He is “the spirit of disorder, the enemy of boundaries.” (12) In much of Western North America he fills the role of Culture Hero and Trickster, found in virtually all traditional societies. He is an American Zeus, Prometheus, Orpheus, and Hermes all rolled into one: mating to create the human race, inventing death, stealing fire to give to humans, shapeshifter, androgyne, messenger and guide to the Underworld. In whatever guise, Coyote makes things happen. (...)
Medical symbolism is rampant in Beuys’s work. (20) His own birth is referred to in his vitae as “Kleve exhibition of a wound held together with an adhesive bandage. ” Beuys recognized the whole Social Body as a wounded body, a traumatized body requiring treatment, and this realization led to a lifetime of research into the healing arts. (...)
In social terms, the Coyote action calls attention to the crisis brought about by mechanistic, materialistic, and positivistic thinking in the West, and to the emergent need for Western Man (“Old Western Man is most clearly represented by what has become of the United States”) to move into the next evolutionary stage, from progress (domination of nature, “triumph over the past,” positivist reductions) to survival (holistic, ecological, evolutionary). - David Levi Strauss 

Literatur: 

• David Lévi Strauss: American Beuys “I Like America & America Likes Me”(1999) - reflets de lumière | Joesph Beuys – Coyote 
• What Mongolian Nomads Teach Us About the Digital Future | WIRED 2017 10 21 

Samples: 

• Gregorian Chant Generator | Yakutian Voices Generator @ myNoise bvba by Dr. Ir. S. Pigeon 
• 1 Min. Quick Antique Tingsha Meditation

Grafik:

• CC SA coyote too  @ flickr

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fotografie analog | Ein Fenster aus Licht

Licht - und was es gestaltet. 

Aufnahme aus einem Lebensexperiment jenseits der Bücher 

in einer Landschaft, die den Büchern vorausgeht

und sie doch sämtlich in sich birgt: 

Mykene, Sparta, die Argolis.

Armenhaus Europas, jetzt.

▶ Replik 01 von Guido Stemme @ twitter

▶ Replik 02 von Guido Stemme @ twitter

||| Geoloc: Pera Meleana

Griechenland

Aufnahme OM02, 400 ASA Herbst 2002

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WienFotografie | Rollbalken | Wiener Grenzen

Dem Phänomen der Rollbalken begegnete ich erstmals im Wien der 1970er Jahre. Zu dieser Zeit waren diese oft schiefen, meist schwergängigen Sperrvorrichtungen bereits weit davon entfernt, jene patentierte Geräuschlosigkeit an den Tag zu legen, die der österreichische Generalvertreiber Leopold Robicsek in den 1880er Jahren angepriesen hatte. 

In Deutschland, am Dorf, hatte es keine solch grimmigen Schließvorrichtungen gegeben. Der Augenschein einer solchen Absperrung, Abschliessung, Aus-, Ein- und Wegschliessung ist für mich seither intrinsisch mit dem Phänomen "Österreich" verbunden.

Seit ich fotografiere, schnüre ich solchen Rollbalken, Zäunen, Mauern entlang und versuche mit Hilfe der Kamera zu verstehen. Zu verstehen, was "Grenze" sei und woraus "Grenze" recht eigentlich besteht.

Quelle

||| Geoloc
1150, Äußere Mariahilfer Straße (Fleischerei)
1070, Nelkengasse (Installateur)

Aufnahmen 2003, analog, S/W

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WienFotografie | Stadtbahnstation Währinger Straße | Otto Wagner und die Betriebsmusik

Otto Wagners Stadtbahnstation, heute U-Bahn-Station, Währinger Straße / Volksoper. Das 1898 in Betrieb genommene Bauwerk gestaltet sich entlang der Motive "Portal" (auf die Fahrgäste bezogen) und "Schleuse" (auf den Zugverkehr bezogen); im Kontext mit der Hochtrassenführung der Stadtbahn wird hier - rund 50 Jahres nach Anlage der Wiener Ringstrasse - ein weiterer Ring gezogen, die Grenze zwischen "Stadt" und "Vorstädten" symbolisch und praktisch neu akzentuierend (Bauordnung von 1890!). 

Das für ein unvorbereitetes Auge erstaunliche Schild der "Musik Bauleitung" stammt aus dem Jahr 1925, als bei Eröffnung der nun elektrisch betriebenen Stadtbahn dem bestehenden Betriebsorchester ein weiterer Klangkörper hinzugefügt wurde. Heute bildet das Orchester der Wiener Linien eine Sektion des Kultur- und Sportvereins.

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Geoloc: Währinger Straße 133

1090 Wien

Aufnahmen: 04 10 2003

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Plant Structures | Paeonia | Pfingstrose

knospe 

prallt bricht

auf

Gattungsname Paeonia erstmals in Carl von Linné "Species Plantarum" (1753) nach dem Götterarzt Paian | Paion | Paieon (Paeon's Priest!). 

Radix Paeoniae gegen Fieber, bei Zahnung, gegen Epilepsie: 

"Unt wenn ein Mensch den Verstand verliert, so als ob er nichts wüsste und gleichsam in Ekstase läge, tauche Päoniensamen in Honig und lege sie auf seine Zunge, so steigen die Kräfte der Päonie in sein Gehirn empor und erregen ihn, so dass er rasch seinen Verstand wiedererlangt".   Hildegard von Bingen

||| Geoloc: Augarten
1020 Wien

Aufnahmen 20. 05. 2018

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UPDATE: Scintillating Water: Video Re-Edit | @ vimeo

Update: @ vimeo, in geeigneter Komprimierung, kommt das Video besser: 



Scintillating Water from Chris Zintzen on Vimeo.




Habe nun auch dieses Video überarbeitet.* 

Vektorhaftigkeit, Rhythmus, Interferenz, Refraktion: Wasser, Akustik, Musik, Metropole in Timelapse. Nachdenken über Metaphern und Tautologien, die unsere Wahrnehmung und unsere intellektuellen Auffassungen steuern.

Soundcloud https://bit.ly/2wOq1Mz




*Die Verpixelung der Wasseroberfläche nach Upload auf Youtube ist ärgerlich.
Update: Hatte das Video im .mov-format abgespeichert. Muss es in .mp4 konvertieren. Probiere es gleich mal per Upload @ vimeo aus ...

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fotografie | Wüste | Texas - New Mexico | Vom Sprechen, vom Schweigen, vom Schreiben

Die Wüste, der Raum, the land, spiegelt dem introvertierten Menschen sein Inneres. Hier endlich findet er landschaftlich jenen Freiraum wieder, den er in sich trägt. Hier endlich vermag er auch die Stille zu finden, die er zum Denken und zum Sein und zu diesem ständigen inneren Fortschreiten benötigt. Denken und Nachdenken erfährt er als aktive Tätigkeit, raumgreifend und raumverschlingend der körperlichen Rastlosigkeit ähnelnd. 

Die Freiheit von Wüste und vermeintlicher Leere besteht auch in der Freiheit und in der Befreiung vom gesprochenen Wort. Wenn das Getöse von Konversation, Plappern, Plaudern verstummt, öffnet sich endlich der Raum für ein Denken, welches seinen verbalen Ausdruck womöglich erst Monate, Jahre, Jahrzehnte später zu finden vermag. 

Viele schreiben, kommt mir vor, weil sie eigentlich gerne sprechen möchten. Ich schreibe, weil ich nicht gerne spreche. Ich schreibe, um mir meine Sprache zu sichern und zu retten aus Lärm und Logorrhoe der konkreten und medialen Umgebung. Schreiben sortiert mir die Welt. Im Schreiben denkt sich mir die Welt.

Die Wüste als leeres Blatt. Die Wüste als Buch ohne Lettern. Die Wüste als unbelichteter Film, als unbespieltes Tonband:

Wo kein Anfang ist, gibt es auch kein Ende. 


Ich begegnete ihr in Form der Mojave-Wüste erstmals 1991 bei Fahrt mit Eric von Seattle nach Tijuana; seither suche ich diese Wüste – etwa in dem, was ich nach Maderthaner/Musner/Mattl "Randzone Wien" nennen möchte – kontinuierlich auf. 

||| Geoloc: Route 66, Texas Panhandle, New Mexico (zwischen ⇒ hier und ⇒ hier. Diese Links bitte mit rechter Maustaste/"Link in neuem Tab öffnen" ansteuern und mal in Ruhe ein Bier einkühlen gehen: Das per Wayback Machine im Internet Archive erhaltene Reiseblog lädt ein wenig langsam.)

Aufnahme: 24/25. 07. 2007

fotografie | Wüste | Ras Gharib

Allgemeine Annahme ist: Wo wenig sei, gerate noch das Geringe zur Attraktion. 
Allerdings gibt es die Suche nach dem Sein im Wenigen, um Wahrnehmung und Wahrnehmungsfähigkeit überhaupt erst wieder zu finden.

Die Sehnsucht nach der tabula rasa. Manche nennen es Erlösung, Befreiung, redemption. (Soteriologie des Christentums, Selbsterlösung des Buddhismus.)

||| Geoloc: Ras Gharib, Ägypten

Aufnahmen 29. 12. 2000

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Pure beauty : Stehende Welle

By Phrood, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17186517

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fotografie | Randzone | Erfurt, Vita Cola

Erfurt im Zeichen des WM-Finalspiels Deutschland : Brasilien am 30. Juni 2002. Die Niederlage der Deutschen (0:2) mindert nicht den Belagerungszustand der Stadt durch grölende, hupende und fahnenschwingende Fans. 

Die für die Gegend charakteristische Stille und Leere kehrt mit dem ersten Julitag gespenstisch zurück. Zeit steht still hier, wieder.

||| Geoloc: Erfurt

Aufnahme 01.07.2002

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Echo trouvé: Neues Video

Habe das Video überarbeitet. 

Soundcloud: https://bit.ly/2r1I7oS

Echo trouvé: Beginn einer Spurensuche in Richtung Basic Code, Granlab und anderen Spielweisen der frühen Nuller Jahre: Sensibles Understatement voll Skepsis gegenüber geglätteter Consumer-Ästhetik. (Reset the Preset.)
Wasser - als Liquid, als Element, als Generator faszinierender Naturalrhythmen, aber auch als mentaler Flow - bleibt die fundamentale Materialmetapher für eine Reihe weiterer Arbeiten.
April 2018

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New Track: LoinOrage | AbstractTempest #nimimal tech #experimental

#nimimal tech #experimental

 

LoinOrage, AbstractThunder: Improvisation als Ereignis, das eines Rahmens bedarf. Subjektivität und Impressionismus als Ursachen und als Unruhe einer materialabtastenden Improvisation übersetzen sich im Verlauf der Soundbearbeitung in ein kompositorisches Framework. Psychologische und ästhetische Aspekte von „Stimmung“ resp. „Gestimmtheit“ werden in der Auseinandersetzung mit Phänomenen der Übersteuerung (Override) reflektiert. 
Mai 2018




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